相忘于江湖：
老师，我现在能够明显感受到情绪，比如现在就是恐惧，那么我是直接释放这个情绪还是继续练习本具体事情上释放
答：
如果已经感觉到恐惧了，把它释放掉。用练习册来释放你生活中的各个主题
放松：
老师好，关于释放目标，一定要用我允许自己……这个句式吗？有时候用这个句式我觉得很别扭，比如：“我允许自己收到老板同意的邮件”，我觉得很不顺口，看见这句话我还要理一理才能有感觉浮现。说成“老板给我回邮件说同意了”我会觉得更符合我日常说话逻辑。所以想问对于目标释放，这个我允许自己的句子是一定要说成这样吗
答：
释放目标的这个句式主要是因为，在释放之后，事情是“发生”的，事情把你做进去，而不是你去做事情。
文柄：
对于体感，进行我对这个问题有什么情绪，感觉这个时候出来的感受就是被体感扯着走的
答：
尽量去注意你的情绪，情绪会产生体感，但注意体感不会消除体感，只会创造更多体感。如果你放掉了情绪，体感也会随之消失：
Lucky：
老师，我们和92年视频上的效率差的不是一点半点，您可以指点一下怎样才可以走在正确的释放道路上呢
答：
正确地按照练习册的教学来往后做
帛泊：
可是三问句反而让我进入不了流程，如果只是轻松 不努力地使用三问句 又会陷入机械式问答 可以不用三问句吗[皱眉] 意识到感受后 直接释放就好？
答：“只是感受”有时候确实会有释放的体验，但是它无法让你学会释放法。使用练习册上的引导，可以让你掌握正确地对感觉的觉察，以及如何注意到潜意识里的感觉。这样，你就不会被心智的各个方向带走
慧心：
@老师老师， 我在释放时，总想停下来或是去作点别的事，就是因为没有释放到更好的感觉，应该就是没释放对吧
答：
所有行为都是被感受驱动的，看看那是什么感受
宝琳：
老师，按照我们现在的程度，这辈子可以达到自由吗，看风以及风说的现在的大师，基本都是前世都快自由了。
答：
你可以按照自己的节奏成长，也可以达成第一步想要自由，只要达成第一步，你就会落入后五步
ma：
老师 怎样才算释放的好呢
答：
符合六步骤
mary：
老师，我每次释放到比较开心舒服的时候，就会停下来，没有释放的动力了，每次都要考自己提醒才可以释放，针对这种情况咋办。非常感谢老师
答：
看看自己还有没有想要的，要通过释放获得想要的一切
帛泊：
老师 有一种说法 情绪 念头来了 认出它们 冷静旁观就好 或者知道自己处于感受或情绪中 不与它们认同 它会自行离去 这样也算释放吗？我个人感觉比用流程效果好 因为不需施力
答：
释放法是一个完整的过程，如果你试图成为一个“冷静的旁观者”，是哪一种程序在驱使你这么做呢？“坐着并看着感受出来和离开”是当你释放基本欲望的势能已经大于压抑的时候会发生的状况，而这往往需要你想要自由的渴望大于想要世界
乔：
啊 大家都问出了我想问的问题 就是和情绪呆在一起 允许感受就好可以吗
答：
和情绪待在一起，你往往会因为因果体中的种子的倾向，被情绪驱动，发展心智。可能有时候你会体验到释放的感觉，但总体而言，这是没有用的
Lucky Wendy：
老师，我对一个主题的释放，快则20分钟，慢则一个小时。我释放到无畏，再回到这个主题，感觉之前的感受都没有了，这算是释放了吗。我有点担心自己是不是太快了，但是我确实头脑清净了，没有脑补啥的。
答：
这是正常速度，没有太快。比视频中还要慢些
玥蓉：
@老师 老师，我在释放换工作休息一阵子，释放“没找到新方向也能离开，按我满意的方式离开”，释放到能接受还要早起上班，但是我没有感觉到开心，也不是万念俱灰，就是有点在“等”公司发生我想象的方式，这种还要释放什么目标能快乐？
答：
期待，更接近贪求的感觉
乔：
老师 如何区分真实的情绪和脑补的情绪呢，因为一般学释放法会出现两个问题哦，一个就是把注意力到心腹部，第二个是去找，一般这样就变成用力了。该如何放松去真正的感受释放呢
答：
这是一个习惯的问题，情绪其实并不难接触到，在平常生活中说的“开心”、“难过”、“愤怒”等就是，如果你不把此刻的感觉当作情绪的话，就会去试图寻找，在胸腹部寻找就是一种方式。而驱动你去胸腹部寻找的，是什么情绪呢？
罗敏敏：
老师，我经常释放到平静的万念俱灰，如果释放对这种万念俱灰的感觉，也会释放到平静的万念俱灰，就是不开心的平静。
或者有时候就是一点点悲苦，或者恐惧在那里，也是释放不掉，一直在那里，就放弃了
答：
你是否用身体里的某种感觉去对应你的情绪呢？你所说的“还在那里”，是不是指身体里还有那种感觉呢？
真：
@老师
1.老师您说释放不完，是因为没有决定彻底放它走。
这个决定应该怎么去决定呀？
是不是去问一下感受?
2.我的专业是心理咨询师。
在学习一些相关精神分析的内容时，好像更容易被激发起深层的情绪。
但有时候需要很多的思考。
怎么协调释放法和工作、学习老师有没有建议？
3.学习释放法以来，在专业方面，我好像迟钝了很多。
这是什么原因呢？
答：
1. 按练习册的要求，在每个主题上释放到感觉好
2. 是弗洛伊德派还是拉康派的精神分析？莱斯特提到过，心理学是把情绪当成是正常的，因此在试图调整它、研究它、分析它。有时候，你会感觉好一些，但心理问题总是会接二连三产生的。
这个职业有它适应的人群，因为这个时代还处于较低的时代。精神分析真正起作用的地方是让人“穿越幻想”，意识到“大他者不存在”
如果你在任何地方感觉到迟钝，都可以专门对它做释放，在cap下，你对任何领域都是敏锐而充满灵感的
风是无限存在：
@老师 老师，我每次释放到比较开心舒服的时候，就会停下来，没有释放的动力了，每次都要考自己提醒才可以释放，针对这种情况咋办。非常感谢老师
答：
在相对性的世界中，快乐只是相对的，当你释放了快乐的感觉，感觉到更高的快乐时，前面的快乐对比起来就成了不快乐。只有觉知者——被觉知者——觉知三者合一时，超越了相对性，才是绝对的快乐
放松：
老师好，关于莱斯特以及风说的，这世间一切都是我意识的推出，所有的一切都是一个画面而已，这世界没有别人。那么我的意识里的其他人，比如群友们，都是陪我演戏的？还有比如马斯克，都是我自己的意识，我自己想象出来的吗？其他人真的不存在吗？还是说，其他人也存在，这个世界(宇宙)是所有人意识的叠加，但是每个人上演着不同的剧情，类似平行世界，我的平行世界里马斯克在造火箭，二月群主在教释放法，别人的平行宇宙里马斯克在造轮船，二月群主在打工赚钱。
答：
并非只有“他人”不存在，而是“自我”也不存在，存在只是存在。
就像在梦境中，并不是只有他人的身体是被你梦到的，你自己的身体也是被你梦到的。
归一：
老师好，我的大眼袋释放很久了还是没改变，眼皮里面有两个囊肿，也还是一样没消除，我是相信是方法肯定能消除眼袋，消除肿瘤。
老师我要继续怎么释放，释放到什么样子才能彻底消除肿瘤？感恩回复，谢谢。@老师
答：
莱斯特有一个学生做到了好几次，正常按照流程学习释放法，掌握它。至于你要释放多少才能消除你的病痛，取决于与之相关的业力有多少
YT：
老师，问完三问句回答的时候感觉不到自己直觉的回答是什么，不知道回答什么，是随意回答能或不能就行吗？
答：
那就回答不知道呗
情深：
老师，没有任何后顾之忧的和别人吵架是自尊自傲还是无畏啊
答：
关键是你具体感觉到的是自尊自傲还是无畏
L：
个体性称之为无明 是什么意思呢？[捂脸]是不是没有解脱的个体都是无明的状态啊？
答：
总体上的幻力被称之为Maya，一般说Maya是造物的基础，在个体上被称之为无明
L：
老师 所以您昨天讲的业力不存在是针对已经解脱的人的说法嘛？或者 业力是感受和思想的集合 是本不该存在的？[抱拳]
答：
业力并不存在，只是将绳子看成了蛇。不存在的东西，对谁都是不存在的，它之所以是幻，就是说明它的虚妄性
星：
@老师 老师，我目前上课不能完全集中注意力 我感觉听课得靠压抑 释放久了不习惯靠压抑听课了 我该怎么权衡压抑（听课）和释放
答：
压抑和释放不用权衡，选择释放就好。在任何情况下，压抑总是更没有效率的处理方法
星：
我应该尝试边释放边听课吗？
答：
行为上，你没有自由选择。即使一个人试图去控制自己的行为，他的程序也会把他带走。如果你的程序让你听课，你就会听课，如果让你注意力移开，你就会移开。
所以无须纠结，释放就好
对世界去魅：
到底用万念俱灰，还是用冷漠���
答：
没关系，明白意思就好
宝姐：
老师，我在之前被引导和自己释放分别体会过，GAP这种无畏以上的状态让我整个人充满能量2天左右的时间。后面再释放的时候就再也没有体会过这种状态了，我不知道哪里出了问题，整个人感觉非常非常混乱
答：
一个人体验过某种好的感觉，如果你试图回到好的状态中，可能会有一个贪求在驱动
bahati：
老师，当下有个情绪需要把它释放掉再去释放a事件的情绪吗
答：
都可以，看你倾向于先释放那个
无限：
老师这个主题的意思 就是我释放的具体状况嘛 不需要去研究它 只需要用流程让自己去释放 它内容不重要 无论所谓的大事小事
答：
回到感觉层面上释放
苏：
老师，我有强迫症，主要是强迫思维，我用尽了各种办法去不想那些强迫思维，但它还是总是出来，请问这种情况怎么解决，如果用目标释放的话，我该怎么描述我的目标呢，谢谢老师
答：
对强迫症的话，还是回到感受上，你对你描述的状况有什么感受？以及你使用各种方法的时候，是什么感觉在驱动它？
阳山：
老师，释放法明明很高效，但是我却用的很低效费力，是不是该回到课程和练习本，一遍一遍跟着课程体验，而不是一直停留在第一课呢？
是不是可以用释放法释放想要花更多时间释放的贪求呢 还是就直接去释放就行
释放是不断选择释放就可以吗
不用刻意用开不开心重新定位，找不到时再用，对吗？
不必努力的感觉
答：
不必很急迫，也不必很强迫式地停在某一课。只需要按要求做，对每一个小的主题都放到感觉好
素心：
老师，感觉定一个目标会有贪求在里面
答：
即使不定目标也会在一个情绪状态中，你时时刻刻都处在一种情绪中
素心：
是释放到觉得它好了，还是释放到好不了也无所谓
答：
两边都要释放
静：
老师，分离的感觉很强烈，所谓的三观不合也是自己的信念导致吗？
老师：
所谓三观不合，是不能接受和理解对方，肯定不处在接纳的情绪中
宝琳：
老师，是什么决定一个人释放的好不好，业力还是愿力还是平时练习的程度
答：
业力只不过是你的程序，是你过去的行为导致的倾向，正确的意志力是可以超越所有业力，因为业力和世界的本质是真我之光投射出来的幻象
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